dxdt.ru: занимательный интернет-журнал

Эсхатологи, намеренные пережить конец технократической Цивилизации с помощью автономного хозяйства, очень незаслуженно забывают о важнейшем элементе – о связи на расстоянии. На первый взгляд может показаться, что в автономном хозяйстве система связи не нужна – на то оно и автономное, что связываться не с кем. Но это не так.

Во-первых, полезна и внутренняя связь для хозяйства (интерком): например, с кукурузного поля можно оповещать тех, кто находится в доме, о вторжении каких-нибудь опасных хищных животных; ну или обед заказать. Во-вторых, связь незаменима для нескольких дружественных хозяйств, существующих неподалёку.

Цивилизация тысячи лет работала над технологиями связи. Среди более-менее современных есть и низкотехнологичные, вполне пригодные для самостоятельного использования неспециалистами. Самая актуальная из них – простой телефон по проводам. Вообще, телефоноподобное переговорное устройство можно сделать даже из двух консервных банок и прочной лески. Но лучших результатов позволит добиться электрическая система. Раньше мы уже разобрались, что у автономного хозяйства есть разные способы получения электричества: например, годятся солнечные батареи и ветер. Так что проблема с источником электричества – это и не проблема вовсе. Нужно только согласовать напряжение и запастись портативными аккумуляторами и зарядным устройством.

Простая телефония возможна по двум проводам. То есть эсхатологам нужно запасти (или позже собрать на обломках цивилизации) подходящий провод большой длины. Пока цивилизация существует, провода доступны и стоят недорого. Понятно, что линии связи придётся наводить по улице и, скорее всего, просто протягивая провода по земле, но в этом нет никаких супертехнологий: нужно лишь правильно выбрать кабель и катушку для него.

Переговорные устройства, работающие по паре проводов, сейчас можно приобрести даже в магазине игрушек, по бросовой цене. Впрочем, игрушка вряд ли подойдёт для серьёзной эксплуатации с проводами большой длины. Поэтому эсхатологам придётся приобрести переговорную часть телефонной системы в том или ином радиомагазине, попутно прихватив мешочек запчастей, популярную книжку-инструкцию и паяльник. В дальнейшем ремонт телефонной системы сведётся к замене вышедших из строя элементов переговорных устройств (которые могут быть столь просты, что заменить детали можно просто “по аналогии” – не забывайте, что проводная телефония была известна задолго до появления микроэлектроники), а также потребуется восстанавливать обрывы проводов, конечно.

Итак, эсхатологи получают в своё распоряжение простую, низкотехнологичную систему для связи на расстоянии в несколько километров. Это очень полезно. Почему готовящие автономные хозяйства упускают связь из спектра своих проектов – не ясно.

Умелое распределение времени и производственных обязанностей – это тоже технология, весьма важная для эсхатологов, намеренных сильно пережить конец Цивилизации.

Например, нужен ли опытный кузнец, который только и будет кузнецом? Нет, не нужен. Потому что в эсхатологическом хозяйстве кузнец делает только простые и понятные вещи: скобы, подковы, петли для дверей. При этом в качестве исходного материала используются и припасённые и найденные “обломки” Цивилизации (трубы, прутья и тп.). Конечно, работа по изготовлению нехитрых изделий тоже требует квалификации. Но это минимальная квалификация, для получения которой не нужно учиться годы. И такой кузнец вовсе не обязан всё своё ремесленное время отдавать горну и молоту.

Напротив, кузнечному направлению можно выделять те сезоны, когда урожай уже собран, а посевная ещё не началась (напомню, что в эсхатологические пятницы мы обсуждаем автономные хозяйства, которые вынуждены самостоятельно выращивать пищу). То есть, наш кузнец не будет потерян для работ в поле.

Сезонность хозяйственной деятельности – как раз более важна для “автономных эсхатологов”, чем наличие узких специалистов в том или ином ремесле. Потому что такие специалисты – это удел технократической Цивилизации. Специалистов, во-первых, не набрать (нужно много видов), а, во-вторых, сложно их всех прокормить – ведь они оказываются своего рода нахлебниками.

А вот небольшое разнообразие “профессий”, которыми владеет эсхатолог, вполне поможет с пользой провести долгие зимние вечера, подготовив если не кольчугу, то две-три новых мотыги.

Продолжаем изучение эсхатологии технократической Цивилизации по пятницам. Напомню, что в рамках этой темы обсуждается то, как планирующим пережить Конец Света автономным хозяйствам не скатываться “к пещерному уровню”, а сохранить подходящие по уровню полезные технологии (которых существует множество).

Ранее мы рассмотрели фотоэлектрические устройства, ветроэлектрогенераторы, паровые машины. Сегодня – кратко про полезные печи.

Печь, конечно, нужна для отопления дома. Но хорошая печь пригодится и для производственной деятельности. История кузнечного ремесла подсказывает, что печь, пригодная для плавки железа, может быть устроена в довольно-таки низкотехнологичной форме. Начинать, видимо, нужно с кузнечного горна.

Горн – это печь с “принудительной подачей” воздуха, работающая, скажем, на древесном угле и позволяющая достичь температур, пригодных для кузнечной обработки железа. Энтузиасты-кузнецы и сейчас делают горны своими руками (познавательную литературу и практические инструкции по теме можно найти в книжном магазине и, тем более, в Интернете).

(Копирайт фото: Třinecké železárny)

Итак, пока Цивилизация не рухнула, в автономном хозяйстве необходимо соорудить из огнеупорного кирпича (который более чем доступен), глины, некоторого количества труб – хороший горн. Как несложно сообразить, основная проблема тут – это привод мехов, обеспечивающих подачу воздуха в очаг горна. Ведь это только пока Цивилизация поставляет электричество, можно использовать для “дутья” электрокомпрессор. В действительно автономном хозяйстве мехи должны быть не электрическими. Даже если электричество такое хозяйство генерирует, то использование его для питания горна – это верх расточительства.

Если “автономный кузнец” работает с помощником, то, очевидно, мехи нужно запитать от этого помощника. Ручной привод хоть и удобен в смысле эргономики рабочего места, не самое удачное решение. Гораздо более правильным будет заранее приобрести и переоборудовать для привода мехов, например, велотренажёр.

Кузнечный горн принесёт выживающим хозяйствам огромную пользу: употребляя в качестве исходного материала различные железные, медные, свинцовые, оловянные обломки цивилизации (которых ожидается большое количество; в принципе, можно их просто выкапывать из земли), с помощью горна, набора молотов и плавильных форм удастся самостоятельно изготовить широкий спектр необходимых изделий. Начинать можно с гвоздей – это важнейшая крепёжная деталь. А дальше переходить к различным крючкам, скобам, подковам, петлям для дверей, хозяйственным ножам и т.д.

Почему проектировщики-эсхатологи, уже сейчас готовящие автономные хозяйства, не планируют использовать такую простую кузнечную технологию, как горн, предлагая вместо этого запасать гвозди ящиками, – совершенно не понятно.

Продолжаем изучение инструментария умелого борца с последствиями исчезновения технократической цивилизации. Напомню, что речь в этих заметках – о популярной нынче (как и всегда ранее) “эсхатологической тенденции”, в рамках которой наступает конец Цивилизации и исчезновение наработанной инфраструктуры (производственной и технологической). Почему-то многие энтузиасты, готовящиеся к такой развязке и обустраивающие “автономные хозяйства”, смело отказываются от всех технологий вообще, забывая, что есть технологии, доступные даже для отсталого общества.

В прошлых записках обсуждалось получение электроэнергии с помощью ветра и солнечного света. Сегодня – про другой потенциальный источник крутящего момента в хозяйстве – паровую машину.

В том или ином виде, устройства, использовавшие “силу пара” для механической работы, известны очень давно. (Историки даже пишут, что аж с первого века нашей эры.) Более-менее достоверные упоминания практических машин относятся к 16-17 вв. А классическая паровая машина (конструкции Уатта) приступила к реализации индустриальной революции в конце 17 в. В общем, конечно, паровая машина – это не ветряк по древности, но и к строго высокотехнологичным устройствам так же не относится. (Хотя, понятно, можно создать и высокотехнологичную паровую машину.)

Принцип действия классической паровой машины известен многим (см. картинку из БСЭ в начале заметки): хорошо разогретый пар поступает в цилиндр, толкает поршень, маховик раскручивается и – пошло-поехало.

(Фото: Pawel Michalik)

Для чего пригодится паровая машина в “автономном хозяйстве”? Например, можно накачать воду из колодца в накопительный резервуар (правда, потребуется ещё и насос). Но главное, что паровая машина способна раскручивать очень нужные для переработки “сельхозпродукции” устройства – например, мельницы. А кроме того, имея в своём распоряжении источник крутящего момента, мощную печь и пару станков, обитатель автономного хозяйства мог бы развернуть производство нужных и, конечно же, низкотехнологичных орудий труда, деталей для примитивных машин и механизмов. Всё это можно обменивать у других переживших Конец Цивилизации людей на разные товары и услуги. В общем, польза паровой машины огромна. Не даром же именно она произвела индустриальную революцию.

Интересно, что паровой котёл – а это необходимый для устройства паровой машины агрегат-источник пара – сейчас вполне можно приобрести в готовом виде (ну, пока Цивилизация ещё существует) и установить в специально подготовленное помещение. Более того, если действительно подробно озаботиться паровой машиной, то, видимо, всё ещё можно отыскать рабочий комплектный экземпляр, например от старого паровоза.

Преимущество паровой машины в том, что питать её можно низкотехнологичным топливом, например дровами (хотя каменный уголь больше подходит). Правда, КПД машины очень мал и она будет расходовать воду. Но это не должно останавливать проектировщиков автономных хозяйств. В конце концов, паровая машина хорошо поддаётся консервации – когда она не нужна или закончились дрова, машину можно не обслуживать.

Необходимо выбирать самую простую конструкцию. Прежде всего потому, что такую конструкцию проще понять (понять её придётся для осуществления ремонта и обслуживания). А кроме того, вряд ли паровая машина порадует надёжностью, и в этом случае простота устройства позволит починять поломки с помощью простых низкотехнологичных запчастей, большую часть из которых вообще можно изготовить, используя ту пару станков и печь, которые могут работать с помощью паровой машины. Детали, которые изготовить сложно, лучше запасти заранее.

(Фото: Norbert Schnitzler)

Продолжаем цикл пятничных записок по теме эсхатологии технократической цивилизации. В прошлый раз мы изучили вопрос с солнечными батареями, которые, являясь достижением высоких технологий, тем не менее предлагают вполне низкотехнологичный способ получения электроэнергии.

Для чего вообще нужно электричество отдельным хозяйствам, пережившим “конец цивилизации”? Во-первых, электрическую энергию можно относительно просто запасать в автоматическом режиме. (Автоматический сбор, скажем, дров или угля – это уже из области настоящего хайтека.) Во-вторых, электрическая энергия может питать целый ряд устройств и машин, довольно простых по конструкции и очень нужных для производства столь же простых, но ценных изделий (об этом позже). Ну и, в-третьих, электричество – это безопасное освещение жилища и, скажем, подача воды в это же самое жилище-обиталище.

Кроме солнечных элементов есть и другие методы получения электроэнергии в автономном режиме. Например, с помощью “ветряков”. Ветряные мельницы ведь известны с древности, со времён до технократии. Электрический генератор, работающий от ветра, это как раз развитие мельницы.

Проблемы с ветряками известные. Самое главное, что это устройство с лопастями содержит множество движущихся частей. При этом, современные “ветряные мельницы” устроены по стандартам и требованиям современных, высокоразвитых, технологий. В случае гибели Цивилизации “хайтековские валы, шестерёнки и обмотки” – то есть, запчасти, – для сломавшегося ветряка взять будет негде.

А поломать ветряк может сильный ветер. Но не только он. Справятся и какие-нибудь злоумышленники с дубинами, привлечённые размахом конструкции. Ведь другая проблема ветряка – его гарантированная заметность, даже при наблюдении с большого расстояния. Потому как устанавливать такой генератор нужно на открытом пространстве, закрепляя винт на большой высоте, иначе толку не выйдет.

Тем не менее, в качестве дополнительного, альтернативного источника электроэнергии, в комплект к солнечным батареям, ветряной генератор был бы весьма полезен. Что же делать эсхатологам? Выход один – самостоятельно готовить низкотехнологичный ветряк, который можно будет починить кустарно. Тут и поможет знакомство с конструкцией древних мельниц, которые делались из дерева и простой ткани. А самих генераторов тока, которые будут подключаться к “приводу” крутящего момента, можно запасти несколько штук – на запчасти.

Между прочим, заметная тема обделена вниманием блога dxdt.ru. Это – эсхатологические “проблемы” технократической цивилизации. Действительно, ожидания “всемирного конца света”, как и прежде, сильны: некоторые даже уже сейчас переезжают в специальные деревенские дома, переходя на самообеспечение, отказываясь от “благ цивилизации”. Ведь распространённые сценарии “конца цивилизации” в том или ином виде включают исчезновение всех технократических достижений, а не только Интернета.

Да.

До сих пор не ясно, полезут ли страшные орды монстров из межпространственной дыры, которую создаст (если создаст) ускоритель LHC, и это ли станет причиной “Конца”. Мы в этот раз вообще не будем разбирать называемые эсхатологами причины “Конца”. Пятничные заметки по теме “Эсхатология” посвящены другому – тому, как и какие технологии можно было бы, теоретически, сохранить в доступности после “конца всех технологий”. Потому что “эсхатологи” как-то об этих доступных технологиях упрямо забывают.

Итак, в эту пятницу, для начала, немного о генерировании электроэнергии. Действительно, в страшных сценариях “конца Света” даже готовящиеся к этому знаменательному событию персонажи остаются без электроэнергии. Мол, пишут они, “поставки электричества – это исключительно благо цивилизации”. А вот и нет – наш им ответ.

На удивление низкотехнологичным (по факту штатного применения) источником электроэнергии оказываются солнечные батареи. Дело в том, что сейчас, пока цивилизация живёт, фотоэлектрические преобразователи подешевели и, при этом, стали более эффективными. Эти неприхотливые устройства без движущихся частей нужно просто запасать, закупая для убежища.

После того как цивилизация с шумом рухнула, а централизованное электроснабжение исчезло, можно переходить на автономную “солнечную систему”. Уж особенно в деревенском доме.

Исключительной квалификации обслуживание системы на солнечных батареях не требует, а электричеством может обеспечивать долгие годы (главное запастись дополнительными хорошими аккумуляторами, потому что этот элемент системы электроснабжения вырабатывает свой ресурс быстрее). Удобным дополнением будут энергосберегающие электроприборы и инструменты, желательно – постоянного тока и низкого напряжения питания (переменный ток на 220 вольт – он-то в автономном доме особенно не нужен).

Конечно, при утрате в процессе “постцивилизационной жизни” ключевых элементов (например, злобные противники камнями разбили “фотоприёмники”) возобновить электропитание дома будет невозможно: цивилизация-то рухнула, а на коленке сделать “фотоэлектрику” уже не так просто. Так что следует запастись несколькими комплектами, и, возможно, несколькими разными по принципу действия системами (не только солнечной).

И, понятно, эффективность системы электроснабжения на солнечных батареях зависит от географического региона пребывания выжившего.

Продолжение – в следующую пятницу, теперь вместо многогранников.